Origem do REAA

3º Parte.

A influência das Cruzadas podia ser sentida não só entre os artífices, mas ainda entre os nobres que também conheceram as Guildes operárias na Palestina, formas de associações novas, e uma vez de volta a Europa constituíram Ordens, semelhantes às do Oriente, nas quais admitiram logo outros iniciados. É assim que em 1196, fundou-se na Escócia a "Ordem dos Cavaleiros do Oriente", cujos membros tinham como ornamento uma cruz entrelaçada por quatro rosas.

Um século após a fundação da Ordem dos Cavaleiros do Oriente, ou seja, por volta do ano de 1300, teve início um Capítulo dessa mesma Ordem, fixando-lhe a sede dos Hébridas, e mais tarde em Kilwinning, denominando essa Ordem de "Ordem de Heredon" (lembramos que a palavra "Heredon" e composta de "hieros"- santo e "domos"- casa, portanto Casa Santa ou Templo).

Alguns historiadores afirmam o Ir.’. Andreas Michael Ramsay, nascido em 1686 e iniciado na Loja Horn, de Londres, em 1730, como criador do Rito Escocês dos "altos graus", mas não existe consenso entre Historiadores Profanos e Maçônicos. É muito mais provável que Ramsay tenha participado da criação do Rito de Heredom. Como o REAA é de certa forma uma variação daquele Rito, daí a confusão.

A partir de 1750 já estava estabelecida a "Maçonaria Escocesa", utilizando o sufixo “Antigo e Aceito”, que foi usado pela primeira vez por Anderson, na Nova Constituição. (Adendo: passa a ser chamado assim por que começa aceitar nobres e comerciantes no seu seio, e assim deixa de ser uma Guilde operacional). E assim temos a maçonaria que hoje conhecemos.

Este fato mereceu por parte do irmão José Castellani as seguintes considerações: “...em 1758 a semente germinaria, e esse sistema “escocês”, em Paris, França, fundou o “Conselho dos Imperadores do Oriente e do Ocidente”, conhecido como “Soberana Loja Escocesa de São João de Jerusalém”. Nesse mesmo ano, o “Conselho” criou um Sistema de Altos Graus, num total de 25 graus.

Em 1761, Etienne Morin, membro do Conselho de Imperadores, conseguiu autorização para fundar Lojas de Altos Graus em outras partes do mundo. Tal documento, na verdade uma carta patente de Grande Inspetor do Rito de Perfeição, como hoje temos, foi fornecida por Chaillon de Joinville e mais oito membros da alta hierarquia, investindo-o de poderes para sagrar novos Inspetores e conselheiros do Rito.

Em 1762, esse sistema foi oficializado e esses graus superiores foram chamados de “Graus de Perfeição” e essa escala de 25 graus foi chamada de “Rito de Perfeição” ou “Rito de Heredom”.

Na colônia francesa de São Domingos, atual Haiti, naquele mesmo ano, Morin começou o seu trabalho. Inicia-se, tempos depois, um período de muita turbulência e acusações contra Morin de vendas de Rituais e Credenciais. Foi um período de grandes trevas em nossa historia. Chacotas foram lançadas contra a Ordem.

Tantas e persistentes foram às reclamações que o Conselho dos Imperadores teria lhe cassado a carta patente. (Será que ai começa as potencia e lojas irregulares?)

Sobre aquele momento o irmão José Castellani escreveu:

“Diante desse caos existente, um grupo de Maçons, reunidos a 31 de maio de 1801, na cidade de Charleston, no estado de Carolina do Sul, por onde passa o Paralelo 33 da Terra, resolveu acrescentar alguns graus e criar o “Supremo Conselho do Grau 33” que, por ser o primeiro do mundo, denominou se “Mother Council of the World”. Marcando o inicio de uma fase de organização e método de concessão dos Altos Graus. Esse primeiro Conselho adotou a divisa “Ordo ab Chao”, o ordem no caos que se havia transformado o emaranhado de Altos Graus, concedidos sem critério lógico, e sem que houvesse um poder organizador e disciplinador.” E fundado o Supremo Conselho dos Soberanos Grandes Inspetores Gerais do Grau 33, para todos os Estados Unidos da América, foi eleito como primeiro Soberano Grande Comendador, o Irmão John Mitchell e como primeiro Grande Deputado, o Irmão Frederico Dalcho.

Em 21 de fevereiro de 1802, o Supremo Conselho deu plenos poderes ao Irmão Alexandre de Grasse-Tilly para que estabelecesse Supremos Conselhos, na Europa.

Portanto, o Rito Escocês Antigo e Aceito nasceu na França, sob o manto da Cavalaria, como "O Rito dos Stuarts”, e foi a primeira manifestação maçônica em território francês, bem antes da fundação da Grande Loja de Londres. Atualmente, é um dos mais importantes ritos da Maçonaria.

Em toda América do Sul é o rito mais praticado, principalmente no Brasil. (Em breve estarei falando como REAA chegou ao Brasil).

Nossos IIR.’. que hoje  participam do RITO REAA, buscam e estão preparados para  encontrar no Rito os valores essenciais para trabalhar e promover liberdade de consciência e espiritualidade sem sectarismo religioso, juntando a Tradição Escocesa com a Realidade contemporânea, a fim de concretizar as promessas de fraternidade, unidade e de tolerância.

Texto Cesar Guimaraes.'.

Bibliografia:

CORTEZ, Joaquim R. Pinto - Maçonaria (Origens – Teoria – Prática) – Editora A Trolha

CASTELLANI, José - A Maçonaria Moderna - Editora A Gazeta Maçônica

CASTELLANI, José - O Rito Escocês Antigo e Aceito – Editora A Trolha

Apostila do 34o. ERAC – Jacareí – 11a. Região GOSP – 2009